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郑愁予诗116首

郑愁予(1933-),本名郑文韬,原籍河北,生于山东济南。1949年随家人去台湾,一面学习,一面写作,其作品受到纪弦赏识,1963年成为现代诗社中的主要成员。
在台湾和海外华人诗坛上,郑愁予素有边塞诗人、山水诗人、婉约派等称谓。边塞诗、山水诗都是中国古典诗歌的重要题材类别,婉约派则是与豪放派相对的二分宋词的两大流派之一。这样的称谓所指陈的,乃是现代诗人郑愁予与中国古典诗歌的多方面联系。台湾诗人杨牧则将“用良好的中国文字写作”的郑愁予,与那些用翻译体的“生疏恶劣的中国文字”写作的现代诗人加以比较,而称赏他为“中国的中国诗人”。的确,作为“中国的中国诗人”,郑愁予这个名字就是很“中国诗”的,《楚辞·九歌·湘夫人》有句“目眇眇兮愁予”,是“愁予”之名的出处,辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词中的“江晚正愁予”,则不仅包含了他的名,也包含了他的姓,“正”与“郑”谐音双关,此点已经论者指出过。按诸郑诗,“黄昏”里的“闺怨”和“乡愁”,正是他常常写及的时间意象和情感内涵。这些中国古典诗歌的传统元素,赋予郑愁予的现代诗以一种特殊的美感魅力,诗人缘此曾被推选为台湾“最受欢迎的作家”诗类之首,许多移民或负笈海外的学子,常带着《唐诗三百首》和《郑愁予诗集》去国,感觉“就像带了一撮家乡的泥土一样”。可知郑愁予富有传统美感的现代诗,不仅具有一般意义上的诗歌的美质,而且具有慰藉乡愁、认同母国的文化意义与价值。
郑愁予的新诗创作与词的影响关系密切。《郑愁予年表》自述:“初一返乡,受国文老师刘弃疾先生启发,对新文艺产生挚爱,又受堂兄郑文荣鼓励,承赠胡云翼编《词学小丛书》。熟读后,深刻影响早年诗作之节奏。”这段话值得我们注意,它说明郑愁予在爱上“新文艺”之初,同时开始了对词的大量、系统的阅读。那正是一个秉有诗人气质的少年最易感的季节,词的阅读对郑愁予的性格、心理和审美趣味,对郑愁予的诗生命,产生的是深刻持久的影响。当不限于诗人自谓的“早年诗作节奏”,也不仅限于论者指出的“黄昏”与“闺怨” 。胡云翼主编的《词学小丛书》十种,所选词人从唐五代到清代,既有男性词人,也有女词人,而且专列一卷《女性词选》。丛书所收词作以婉约词为主,但也有辛弃疾这样的豪杰词人的豪放词作。郑愁予不同时期、各类诗作中的女性色彩和妩媚风韵,来自婉约词的感染,浪子无所不在的家国记忆、乱离之感、豪侠之情,也和辛弃疾词干系甚大。与诗相较,词体尤其是婉约词,女性化倾向十分突出。前人论词,对此每有涉及,如魏塘曹学士“词之为体如美人,而诗则壮士也”的比喻 ,沈义父“作词与诗不同,须略用情义,或要入闺房之意”的强调等 。郑愁予诗多染女性化色彩,有着如论者所指出的“妩媚”风韵 ,正是早年嗜词的结果。
家庭传统教育的影响,加上少经战乱流徙、半生漂泊海外的身世际遇,使郑愁予心里牵缠着难以开释的家国情结。表现在诗中,便是贯穿其创作历程的“浪子”的“家国记忆”。据《郑愁予年表》自述,1937年至1945年,“父亲参加抗战”,他“随母亲转徙内地各处,在避难途中,目睹颠沛流离,殆成日后诗作主要精神内涵。”1948年,郑愁予十五岁,“游常宁、彬县、耒阳等地,步履杜甫晚年的足迹。”1951年夏,十八岁的郑愁予即“随大专军中服务团赴澎湖访问,彼时部队多由流亡学生组成,故内心冲击甚剧。”1958年初,“读大陆反右运动资料,极受震撼。”1966年,“大陆开始文化大革命。与友人阅读资料,咸表愤慨”,写《盛秋,驻足布朗街西坡》一诗,以枫叶引发的烧毁“新绿”、“小草”的“连天大火”,“暗喻文化大革命”这场浩劫。1970年至1971年,郑愁予留学美国,正值台湾和海外华人保钓运动风起云涌之际,他被推举为爱荷华大学保钓会主席。这些人生经历和心境体验,都深刻地影响了郑愁予的思想情感状态与诗歌创作的题材内容选取。



【火炼 寂寞的人坐着看花】


焚九歌用以炼情

燃内篇据以炼性

炼性情之为剑者两刃

而炼剑之後又如何 就

炼炼火的自己吧


炼自己成为容器

不再是自己而是

大实若虚

此所谓炉火纯青

是容飞鹅即兴闯入

过瘾而不

焚身




【佛外缘】


她走进来说: 我停留

只能亥时到子时


你来赠我一百零八颗舍利子

说是前生火花的相思骨

又用菩提树年轮的心线

串成时间绵替的念珠


莫是今生邀我共同坐化

在一险峰清寂的洞府

一阴一阳两尊肉身

默数着念珠对坐千古


而我的心魔日归夜遁你如何知道

当我拈花是那心魔在微笑

每朝手写一百零八个痴字

恐怕情孽如九牛而修持如一毛


而你来只要停留一个时辰

那舍利子已化入我脏腑心魂

菩提树同我的性命合一

我看不见我 也看不见你 只觉得


唇上印了一记凉如清露的吻




【贵族】


别劫去我的忧郁;那个灰色的贵族;

别以阳光的手,探我春雨的帘子,

我不爱夕照的红繁缕,印做我的窗花,

我住於我的城池,且安於施虐白昼的罪名,

别挑引我的感激,尽管驰过你晚风的黑骑士,

别以面纱的西敏寺的雾,隐海外的星光诱我:

你该知道的,那灰色的贵族----

我不欲离去,我怎舍得,这美丽的临刑的家居。




【当西风走过】


仅图这样走过的,西风----

仅吹熄我的蜡烛就这样走过了

徒留一叶未读完的书册在手

却使一室的黝暗,反印了窗外的幽蓝。

当落桐飘如远年的回音,恰似指间轻掩的一叶

当晚景的情愁因烛火的冥灭而凝於眼底

此刻,我是这样油然地记取,那年少的时光

哎,那时光,爱倩的走过一如西风的走过。



【生命】


滑落过长空的下坡,我是熄了灯的流星

正乘夜雨的微凉,赶一程赴赌的路

待投掷的生命如雨点,在湖上激起一夜的迷雾

够了,生命如此的短,竟短得如此的华美!


偶然间,我是胜了,造物自迷於锦绣的设局

毕竟是日子如针,曳着先浓後淡的彩线

起落的拾指之间,反绣出我偏傲的明暗

算了,生命如此之速,竟速得如此之宁静!




【度牒】


这是故居的园林,石阶向

圮废的庙宇

今夜你同谁来呢?同着

来自风雨的不羁,抑来自往岁的记忆

额上新的殿堂已醮起,而哪儿去了

我们昔日油纸的度牒

我再再地断定,我们交投的方言未改

那蒲团与莲瓣前的偶立

或笑声中不意地休止

啊,你已陌生了的人,今夜你同风雨来

我心的废厦已张起四角的飞檐

那高悬薄翅的铁马,你要轻轻地摇

轻轻地,啊,那是我梦的触须




【未题】


无声地汇流着,在一一二月的雨天

是我们臂上的静脉的小青河


一环环的漩涡,朵朵地跳出来

跳出你开着南窗的,心的四房室


而我底----

我正忙於打发,灰尘子常年的座客

以坦敞的每个角落,一一安置你的摆设


啊,那小巧的摆设是你手制的

安闲地搁在,那两宅心舍的,那八间房室




【梵音】


云游了三千岁月

终将云履脱在最西的峰上

而门掩着 兽环有指音错落

是谁归来 在前阶

是谁沿着每颗星托钵归来

乃闻一腔苍古的男声

在引罄的丁零中响起


反正已还山门 且迟些个进去

且念一些渡 一些饮 一些啄

且返身再观照

那六乘以七的世界

(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)

首日的晚课在拈香中开始

随木鱼游出舌底的莲花

我的灵魂

不即不离




【媳妇】


媳妇儿的家曾是昔日的花轿

颤栗了门深柳枝垂的巷子

苇帘卷著 空堂约好燕燕的佳期

是一叠唱片样转而不眩的下午

啊 燕燕 一圈呢语一圈笑

而雪披的远山 仍是旧岁的寒衣

仍在多上坡的云脊……

翼的路了无消息

无奈梅香总趁日斜时候

推衾欲起的媳妇便怅然仰首

呀 未粘好的风筝犹搁案头……




【醉溪流域(一)】


吹风笛的男子在数说童年

吹风笛的男子

拥有整座弄风的竹城

虽然 他们从小就爱唱同一支歌

而咽喉是忧伤的

岁月期期艾艾地流过

那失耕的两岸 正等待春泛而冬著

一溪碎了的音符溅起

多石笋的上游 有蓝钟花的鼻息

而总比萧萧的下游多 总比

沿江饮马的啼声好

想起从小就爱唱的那支歌

忧伤的咽喉 岁月期期艾艾地流过

流过未耕的两岸  

而两岸啊 犹为约定的献身而童贞著




【醉溪流域(二)】


那晚 他们隔杯望著空空

(当兄弟已出征 真像对饮的妯娌呢!)

舟上的快意只是呀地一声

启 了

姻缘桅立在第六指上

那晚 他们隔烛望著红红

(当兄弟已亡故 谁和谁算是妯娌妮!)

整个的流域都生长一种棕的植物

(是灯柱披著蓑衣麽!)

後来 便让风鼓起黑色的大氅

其壮观如一座地震的城

啊 那晚 他们交颈而很慢很慢才钉在十字上




【港夜】


远处的锚响如断续的钟声

云像小鱼浮进那柔动的圆浑……

小小的波涛带著成熟的佣懒

轻贴上船舷,那样地腻,与软

渡口的石阶落向忧邃

这港,静的像被母亲的手抚睡

灯光在水面拉成金的塔楼

小舟的影,像鹰一样,像风一样穿过……




【归航曲】


飘泊得很久,我想归去了

彷佛,我不再属於这里的一切

我要摘下久悬的桅灯

摘下航程里最後的信号

我要归去了……


每一片帆都会驶向

斯培西阿海湾(注)

像疲倦的太阳

在那儿降落,我知道

每一朵云都会俯吻

汩罗江渚,像清浅的水涡一样

在那儿旋没……


我要归去了

天隅有幽蓝的空席

有星座们洗尘的酒宴

在隐去云朵和帆的地方

我的灯将在那儿升起…


(注)斯培西阿海湾:雪莱失踪处




【雨丝】


我们底恋啊,像雨丝,

在星斗与星斗间的路上,

我们底车舆是无声的。


曾嬉戏於透明的大森林,

曾濯足於无水的小溪,

那是,挤满著莲叶灯的河床啊,

是有牵牛和鹊桥的故事

遗落在那里的……


遗落在那裹的  

我们底恋啊,像雨丝,

斜斜地,斜斜地织成淡的记忆。

而是否淡的记忆

就永留於星斗之间呢?

如今已是摔碎的珍珠

流满人世了……




【残堡】 

边塞组曲之一


戍守的人已归了,留下

边地的残堡

看得出,十九世纪的草原啊

如今,是沙丘一片……


怔忡而空旷的箭眼

挂过号角的铁钉

被黄昏和望归的靴子磨平的

戍楼的石垛啊

一切都老了

一切都抹上风沙的锈


百年前英雄系马的地方

百年前壮士磨剑的地方

这儿我黯然地卸了鞍

历史的锁啊没有钥匙

我的行囊也没有剑

要一个铿锵的梦吧

趁月色,我传下悲戚的「将军令」

自琴弦……




【野店】

边塞组曲之二


是谁传下这诗人的行业

黄昏裹挂起一盏灯


啊,来了

有命运垂在颈间的骆驼

有寂寞含在眼裹的旅客

是谁挂起的这盏灯啊

旷野上,一个蒙胧的家

微笑看……

有松火低歌的地方啊

有烧酒羊肉的地方啊

有人交换著流浪的方向…




【牧羊女】

边塞组曲之三


「那有姑娘不戎花

那有少年不驰马

姑娘戴花等出嫁

少年驰马访亲家

哎    

那有花儿不残凋

那有马儿不过桥

残凋的花儿呀随地葬

过桥的马儿呀不回头……」

当你唱起我这支歌的时侯

我底心懒了

我底马累了

那时  

黄昏已重了

酒囊已尽了……




【黄昏的来客】 

边塞组曲之四


是谁向这边驰来了呢

这裹有直立的炊姻

和睡意蒙胧的驼铃


你也许是来自沙原的孤客

多情而爽朗的

边城的孩子

你也许带看被放逐的忧愤

摔著鞭子似的双眉

然而,你有轻轻的哨音啊

轻轻地  

撩起沉重的黄昏

让我点起灯来吧

像守更的雁




【小河】  

边塞组曲之五


收留过败阵的将军底泪的

收留过迷途的商旅底泪的

收留过远谪的贬官底泪的

收留过脱逃的戍卒底泪的

小河啊,我今来了

而我,无泪地躺在你底身侧


沙原的风推不动你

你沉重而酸恻的叹息

月下,一道铁色的筋

使心灰的大地更懒了


我自人生来,要走回人生去

你自遥远来,要走回遥远去

随地编理我们拾来的歌儿

我们底歌呀,也遗落在每片土地……




【天窗】


每夜,星子们都来我的屋瓦上汲水

我在井底仰卧看,好深的井啊。


自从有了天窗

就像亲手揭开覆身的冰雪

--我是北地忍不住的春天


星子们都美丽,分占了循环著的七个夜,

而那南方的蓝色的小星呢?

源自春泉的水已在四壁闲荡著

那町町有声的陶瓶还未垂下来。

啊,星子们都美丽

而在梦中也响看的,只有一个名字

那名字,自在得如流水……




【情妇】


在一青石的小城,住著我的情妇

而我什麽也不留给她

只有一畦金线菊,和一个高高的窗口

或许,透一点长空的寂寥进来

或许……而金线菊是善等待的

我想,寂寥与等待,对妇人是好的


所以,我去,总穿一袭蓝衫子

我要她感觉,那是季节,或

候鸟的来临

因我不是常常回家的那种人




【知风草】


晚虹後的天空,又是,桃花宣似的了

被裱褙的乱云,是写在

信风上的书法,我犹存

受赠者的感觉,犹记檐滴断续地读出

而结束於一声鼓……那夕阳的红铜的音色


小窗,邮箱嘴般的

许多永昼,题我的名投入

(是题给鬓生花序的知风草吧!)而

惊蛰如歌,清明似酒,惟我

却在 雨的丝中,懒得像一只蛹了




【四月赠礼】


雨季是一种多棕的植物,

那柔质的纤维是适於纺织的;

而大农耕的绿野是太素了,

谁愿挂起一盏华灯呢?

一盏太阳的灯!一盏月亮的灯!

--都不行,

燃灯的时候,那植物已凋萎了。


总有法子能剪来一块,一块织就的雨季,

我把它当片面纱送给你,

素是素了点,朦胧了点,

而这是需要的--

每天,每天,你底春晴太明亮!




【窗外的女奴】


方 窗


这小小的一方夜空,宝一样蓝的,有看东方光泽的,

使我成为波斯人了。当缀作我底冠饰之前,曾为那些女奴

拭过,遂教我有了埋起它的意念。只要阖拢我底睫毛,它

便被埋起了。它会是墓宫中蓝幽幽的甬道,我便携著女奴

们,一步一个吻地走出来。


圆 窗


这小小的一环晴空,是浇了磁的,盘子似的老是盛看

那麽一块云。独餐的爱好,已是少年时的事了。哎!我却

盼望著夜晚来;夜晚来,空杯便有酒,盘子中出现的那些

……那些不爱走动的女奴们总是痴肥的。


*字窗


我是面南的神,裸著的臂用纱样的黑夜缠绕。於是,

垂在腕上的星星是我的女奴。

神的女奴,是有名字的。取一个,忘一个,有时会呼

错。有时,把她们揽在窗的四肢内,让她们转,风车样地

去说争风的话。




【水巷】


四围的青山太高了,显得晴空

如一描蓝的窗……

我们常常拉上云的窗帷

那是阴了,而且飘著雨的流苏


我原是爱听罄声与铎声的

今却为你戚戚於小院的阴晴

算了吧

管他一世的缘份是否相值於千年慧根

谁让你我相逢

且相逢於这小小的水巷如两条鱼




【夜歌】


这时,我们的港是静了

高架起重机的长鼻指著天

恰似匹匹采食的巨象

而满天欲坠的星斗如果实


撩起你心底轻愁的是海上徐徐的一级风

一个小小的潮正拍看我们港的千条护木

所有的船你将看不清她们的名字

而你又觉得所有的灯都熟习

每一盏都像一个往事,一次爱情

这时,我们的港真的已静了。当风和灯

当轻愁和往事就像小小的潮的时候

你必爱静静地走过,就像我这样静静地

走过,这有个美丽弯度的十四号码头




【南海上空】


琉璃的三界 盆景盒儿般的碎了

结伴而去的幽 散为随缘的禅

关不住的长睫 翼一样的翩翩

而冰质的蓝 溶作紫竹的朝露

禁不住的 瞳 如索食的啄--

在南海我们竟是一阵鸽

春风乃是哨音做的


远山覆於云荫

人鱼正围喋著普陀

挽*而涉的群岛在海峡小憩

一切皆缘春天而起--

在南海我们竟是一阵鸽

两脚系的书 是观音捎给丈夫的




【俯拾】


台北盆地

像置於匣内的大提琴

镶著绿玉……

裸著的观音山

遥向大屯山强壮的臂弯

施著媚眼

向左再向南看过去

便是有著沉沉森林的

中央山脉的前襟了


基隆河谷像把声音的锁

阳光的金钥匙不停的拨弄

在云飞的地方

我也伸长我底冰斧

为那七彩的虹弓缀一根弦

而这歇著的大提琴

却是事间最智慧的词令者

对偶来的人,缄默——。




【山外书】


不必为我悬念

我在山里……


来自海上的云

说海的沉默太深

来自海上的风

说海的笑声太辽阔


我是来自海上的人

山是凝固的波浪

(不再相信海的消息)

我底归心

不再涌动




【山居的日子】


自从来到山里,朋友啊!

我的日子是倒转了的:

我总是先过黄昏後渡黎明


每夜,我擦过黑石的肩膀,

立於风吼的峰上,

唱啊!这里不怕曲高和寡


展在头上的是诗人的家谱,

哦!智慧的血需要延续,

我凿深满天透明的姓名

唱啊!这里不怕曲高和寡




【落帆】


啊!何其幽静的倒影与深沉的潭心

两条动的大河,交拥地沉默在

我底,临崖的窗下……

啊!何其零落的星语与晶澈的黄昏

何其清冷的月华啊

与我直落悬崖的清冷眸子

以同样如玉之身,共游於清冥之上

这时,在竹林的彼岸

渔唱声里,一帆嘎然而落

啊!何其悠然地如云之拭镜

那光明的形象,毕竟是漂渺而逝

我乃脱下轻披的衣襟

向潭心掷去,掷去--




【崖上】


虚无在崖上时,对著我

彷佛这样歌著……

啊---

不必为人生咏唱,以你悲怆之曲

不必为自然临摩,以你文彩之笔

不必讴歌,不必渲染,不必夸耀吧!


果真你底声音,能传出十里吗?

与乎你底图画,能留住时间吗 ?


然则,即千顷惊涛,也不必慨赏

即万里云海,也不必讶赞

果真,啊!你底眼,又是如此的低微麽?

时序和方位,山水和星月

不必指出,啊!也不必想到


不必猜测,你耳得之声

不必揣摩,你目遇之色

不必一咏三叹,啊,为你薄薄的存在

若是,朋友,你不曾透视过生命

来啊,随我立於这崖上

这里的------

风是清的,月是冷的,流水淡得清明


你当悟到,隐隐地悟到

时间是由你无限的开始

一切的声色,不过是有限的玩具

宇宙有你,你创宇宙------

啊,在自赏的梦中,

应该是悄然地小立……




【结语】


我来结束我底偈语了,

这无休止的谜啊 !

想起家乡的雪压断了树枝,

那是时间的静的力

想起南海晨间的星子

如紫竹掩一泓欲语的流水……

山太高了,云显得太瘦,

何力浮起鹏翼,只见,

一只红色的蝉,静静地蜕著,

白翅被[刹那]染黑了

啊!你收拾行囊的春天呀!

看我------

[二十余年成一梦

此身虽在堪惊!]

能否,我随著你

早点儿离去,

早点儿离去!




【探险者】


静,从声音中走出来,

这儿的山,和低流的水,

葛里克达的夜,

我们底车停了


至帐蓬如空虚的鼓,鼾声轻轻摸响它;

爱静的蕃社的精灵们,

不安地跃上树梢摇晃著


啊!这儿的山,高耸,温柔,

乐於赐予,

这儿的山,像女性的胸脯,

驻永恒的信心於一个奇迹,

我们睡著,美好地想著,

征一切的奇迹於一个信心




【港边吟】


雨季像一道河,自四月的港边流过

我散著步,像小小的鮀鱼

穿游在路旁高大的水藻间

我吹著水泡,一面思想,一面游戏------


我思念,晴朗的日子

小窗透描这画的美予我

以云的姿,以高建筑的阴影

以整个阳光的立体和亮度

除圆与直角,及无数

耀耀的小眼睛,这港的春呀

系在旅人淡色的领结上

与牵动这画的水手底红衫子


而我游戏,乘大浪挤小浪到岸上

大浪咆啸,小浪无言

小浪却悄悄诱走了沙粒……




【小溪】


偃卧在群草与众花之间

浮著慵困的红点而流著年轻的绿

像是流过几万里,流过几千个世纪

在我忧郁的眼神最适宜停落的线上

像一道放倒的篱笆

像采带束著我小园底腰


当我散步,你接引我底影子如长廊

当我小寐,你是我梦的路

梦见古老年代的寒冷,与远山的阻梗

梦见女郎偎著小羊,草原有雪花飘过

而且,那时,我是一只布谷

梦见春天不来,我久久没有话说




【殒石】


小小的殒石是来自天上,罗列在故乡的河边

像植物的根子一样,使绿色的叶与白色的花

使这些欣荣的童话茂长,让孩子们采摘

这些稀有的宇宙的客人们

在河边拘谨地坐著,冷冷地谈著往事

轻轻地潮汐拍击,拍击

当薄雾垂缦,低霭铺锦

偎依水草的殒石们乃有了短短的睡眠


自然,我常走过,而且常常停留

窃听一些我忘了的童年,而且回忆那些沉默

那蓝色天原尽头,一间小小的茅屋

记得那母亲唤我的窗外

那太空的黑与冷以及回声的清晰与辽阔




【垂直的泥土上】

---在登山技术队中


背著海驰车

朝阳在公路上滚来

路树驼著路树直高到远方去

在东的几乎是明天的那边

我们将翻犁垂直的泥土

将像云雀那麽生活在风上

多彩的我们一如虹的家族

在雨後群现 却列队隐於谷中


我们立於冰冷的壁上

让胸像一样的胸任云撞击

在高得几乎是家乡的那边

挂好我们锚桩的秋千 然後攀缘 

热情果常将我们的唇碰红


眸与星子已如斯临近

啊啊少年 纵让星芒刺伤也是好的


但假期已在垂直的土上熟了

当图腾里的亘古已遭冰斧解冻

星与眸子也以端详告别

在海水与海水之间

我们乃如朝阳升出

而光和热的我们是另一种海

将使空洞的尘寰……潮满……




【岛谷】


众溪是海洋的手指

索水源於大山……

这里是最细的一流

很清,很浅,很活泼与爱唱歌


山崖高得难以仰望

植物们静静地倒挂

中午的阳光一丝丝的透入

远处以云灌溉的森林

沉沉底如含一份洪荒的雨量


荫影像掩饰一个缺陷

把我们驻扎著文明的帐蓬掩蔽




【海湾】


瀚漠与奔云的混血儿悄布於我底窗下

这泼野的姑娘已礼貌地按下了裙子

可为啥不抬起你底脸

你爱春日的小瞌睡?

你不知岩石是调情的手

正微微掀你裙角的彩绮!




【小小的岛】


你住的小小的岛我正思念

那儿属於热带,属於青青的国度

浅沙上,老是栖息著五色的鱼群

小鸟跳响在枝上,如琴键的起落


那儿的山崖都爱凝望,披垂著长藤如发

那儿的草地都善等待,铺缀著野花如过果盘

那儿浴你的阳光是蓝的,海风是绿的

则你的健康是郁郁的,爱情是徐徐的


云的幽默与隐隐的雷笑

林丛的舞乐与冷冷的流歌

你住的那小小的岛我难描绘

难绘那儿的午寐有轻轻的地震


如果,我去了,将带著我的笛杖

那时我是牧童而你是小羊

要不,我去了,我便化做萤火虫

以我的一生为你点盏灯




【船长的独步】


月儿上了,船长,你向南走去

影子落在右方,你只好看齐


七洋的风雨送一叶小帆归泊

但哪儿是您底[我]呀

昔日的红衫子已淡,昔日的笑声不在

而今日的腰刀已成钝错了


一九五三,八月十五日,基隆港的日记

热带的海面如镜如冰

若非夜鸟翅声的惊醒

船长,你必向北方的故乡滑去……




【贝勒维尔】


你航期误了,贝勒维尔!

太耽于春深的港湾了,贝勒维尔!

整个的春天你都停泊著

说要载的花蜜太多,喂,贝勒维尔呀:

贸易的风向已转了……

大队的商船已远了……


陆地和海抢去所有的繁荣

留这一涯寂寞给你

今年五月的主人,不是繁花是战争

你那生火的汉子早已离去


贝勒维尔呀,哎,贝勒维尔:

帆上的补缀已破了……

舵上的青苔已厚了……




【水手刀】


长春藤一样热带的情丝

挥一挥手即断了

挥沉了处子般的款摆著绿的岛

挥沉了半个夜的星星

挥出一程风雨来


一把古老的水手刀

被离别磨亮

被用于寂寞,被用于欢乐

被用于航向一切逆风的

桅蓬与绳索……




【如雾起时】


我从海上来,带回航海的二十二颗星

你问我航海的事儿,我仰天笑了……

如雾起时,

敲叮叮的耳环在浓密的发丛找航路;

用最细最细的嘘息,吹开睫毛引灯塔的光


赤道是一痕润红的线,你笑时不见

子午线是一串暗蓝的珍珠

当你思念时即为时间的分隔而滴落


我从海上来,你有海上的珍奇太多了……

迎人的编贝, 人的晚云

和使我不敢轻易近航的珊瑚的礁区




【晨景】


新寡的十一月来了

披著灰色的尼龙织物,啊!雨季

不信?十一月偶现的太阳是不施脂粉的


港的蓝图晒不出一条曲线而且透明

一艘乳色的欧洲邮船

像大学在秋天里的校舍

而像女学生穿著毛线衣一样多彩的

红,黄,绿的旗子们,正在--

唉唉,一定是刚刚考进大学的女学生

多是比较爱笑,害羞,而又东张西顾的




【小诗锦】


恕我巧夺天工了

我欲以诗织锦……


调皮的眼神如星

含蕴的笑像月

垂落于锦轴两端的

美丽--是不幻的虹

那居为百色之地的

是不化的雪--智慧


恕我以诗织锦

我欲巧夺天工了……

缀无数的心为音符

割季节为乐句

当两颗音符偶然相碰时

便迸出火花来

呀!我底锦乃有了不褪的光泽




【除夕】


十九个教堂塔上的五十四个钟响彻这个小镇

这一年代乃像新浴之金阳轰轰然升起

而萎落了的一九五三年的小花

仅留香气於我底签上


这时,我爱写一些往事了

一只蜗牛之想长翅膀

歪脖子石人之学习说谎

和一只麻雀的含笑的死

与乎我把话梅核儿错掷於金鱼缸里的事




【晚虹之逝】


我是圆心,我立著

太阳在我的头顶的方位划弧

我是海的圆心,我立著

最浅的蓝在我四周划弧


我在计算两个极点

把一道天然的七彩弧放在西方

但黄昏说是冷了!

用灰色的大翻襟盖上那条美丽的红领带




【雪线】


廊上的风的小脚步踩著我午睡的尾巴

一枝藤蔓越了窗……

我采一个守势,将镜子挂在高处

对了,我要我小雪山的梦呢!

别离的日子刻成标高

我的离愁已耸出云表了


所以我是雪线以上的生物

春的睫毛竟掩上我的窗

如果说白眼球算得诅咒

哪哪,我把镜子挂在高处




【晚云】


七月来了,七月的晚云如山

仰视那蓝河多峡而柔缓


突然,秋垂落其飘带,解其锦囊

摇摆在整个大平原上的小手都握了黄金


又像是冬天

匆忙的鹌鹑们走卅里积雪的夜路

赶年关最後的集……




【钟声】


七月来了,七月去了……

七月遗下我们

八月来了

八月临去的时候

却接走那卖花的老头儿…….

于是,小教堂的钟

安祥的响起

穿白衣归家的牧师

安祥地擦著汗

我们默默地听著,看著

安祥地等著……

终有一次钟声里

总一个月份

也把我们静静地接了去……




【乡音】


我凝望流星,想念他乃宇宙的吉普赛

在一个冰冷的围场,我们是同槽栓过马的

我在温暖的地球已有了名姓

而我失去了旧日的旅伴,我很孤独


我想告诉他,昔日小栈房坑上的铜火盆

我们并手烤过也对酒歌过的--

它就是地球的太阳,一切的热源

而为什麽挨近时冷,远离时反暖,我也深深纳闷著




【偈】


不再流浪了,我不愿做空间的歌者

宁愿是时间的石人

然而,我又是宇宙的游子

地球你不需留我

这土地我一方来

将八方离去




【定】


我将时间在我的生命里退役

对诸神或是对魔鬼我将宣布和平了


让眼之剑光徐徐入

对星天,或是对海,对一往的恨事儿,我瞑目

宇宙也遗忘我,遗去一切,静静地

我更长于永恒,小于一粒微尘




【客来小城】


三月临幸这小城

春的事物堆缀著…….

悠悠的流水如带

在石桥下打著结子的,而且

三月的绿色如流水……


客来小城,巷子寂静

客来门下,铜环的轻叩如钟

远天飘飞的云絮与一阶落花……




【错误】


我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落


东风不来,三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩


我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……




【港夜】


远处的锚响如断续的钟声

云像小鱼浮进那柔动的圆浑……

小小的波涛带著成熟的佣懒

轻贴上船舷,那样地腻,与软

渡口的石阶落向忧邃

这港,静的像被母亲的手抚睡

灯光在水面拉成金的塔楼

小舟的影,像鹰一样,像风一样穿过……




【梦土上】


森林已在我脚下了,我底小屋仍在上头

那篱笆已见到,转弯却又隐去了

该有一个人倚门等我

等我带来新书,和修理好的琴

而我只带来一壶酒

因等我的人早已离去


云在我底路上,在我底衣上

我在一个隐隐的思念上

高处没有鸟喉,没有花靥

我在一片冷冷的梦土上……


森林已在我脚下了,我底小屋仍在上头

那篱笆已见到,转弯却又隐去了




【赋别】

这次我离开你,是风,是雨,是夜晚

你笑了笑,我摆一摆手

一条寂寞的路便展向两头了

念此际你已回到滨河的家居

想你在梳理长发或是整理湿了的外衣

而我风雨的归程还正长

山退得很远,平芜拓得更大

哎,这世界,怕黑暗已真的成形了……


你说,你真傻,多像那放风争的孩子

本不该缚它又放它

风争去了,留一线断了的错误

书太厚了,本不该掀开扉页的

沙滩太长,本不开该走出足印的

云出自山谷,泉水滴自石隙

一切都开始了,而海洋在何处

「独木桥」的初遇已成往事了

如今又已是广阔的草原了

我已失去扶持你专宠的权利

红与白揉蓝与晚天,错得多美丽

而我不错入金果的园林

却恶入维特的墓地……


这次我离开你,便不再想见你了

念此际你已静静入睡

留我们未完的一切,留给这世界

这世界,我仍体切的踏著

而已是你底梦境了……




【雨季的云】


万线的风筝,被港外的青山牵住了,

那原是波浪的形质,正瓢瓢摇摇地。

偶然,有人举出十月的手,

却感叹握来八月的潮湿;

是的,既不能御风筝为家居的筏子,

还不如在小醺中忍受,青山的游戏。




【裸的先知】


与一艘邮轮同裸於热带的海湾

那钢铁动物的好看的肌肤

被春天刺了些绿色的纹身

我记得,而我什麽都没穿

(连纹身都没有)

如果不是一些凤凰木的阴影

我会被长羽毛的海鸟羞死


我那时,正是个被掷的水手

因我割了所有旅人的影子用以酿酒

(那些伪盖著下肢的过客

为了留下满世的子女?)

啊,当春来,饮著那

饮著那酒的我的裸体便美成一支红珊瑚




【盛装的时候】


我如果是你,我将在黑夜的小巷巡行

常停於哭泣的门前,寻找那死亡

接近死亡,而将我的襟花插上那

才才冷僵的头颅

我是从舞会出来,正疑惑

空了的敞厅遗给谁,我便在有哭声的门前

那门前的阶上静候,新出壳的灵魂

会被我的花香买动,会说给我

死亡和空了的敞厅留给谁


我愿我恰在盛装的时侯

在有哭泣的地方寻到

尚未*化的灵魂

我多麽愿望,即使死亡是 向地狱

我如果确能知道这一点

我便再去明日的拜会,去忍受女子和空了的敞厅

哎,此际我便是你,美少年而耽於逸乐




【最後的春闱】


今晨又是春寒,林木悄悄

一鹰在细雨中抖翼斜飞

置书笈在肩上的书生,收拾远行

仰望看,一天西移的云雨

此去将入最後的春闱,啊,最後的一次

离别十年的荆窗,欲嬴归眩目的朱楣


毕竟是别离的日子,空的酒杯

或已倾出来日的宿题,啊,书生

你第一笔触的轻墨将润出什麽?

是青青的苔色?那卷上,抑是迢迢的功名?

今晨又是春寒,林木寂寂

一鹰在细雨中抖翼盘旋

置书笈在肩上的书生,驻足路上

被阻於参差的白幡与车马

啊,赴闱的书生,何事惊住了你?

那只是落葬的行列,只是声色的冥灭

岂因这行列竟如一阵风

使荣华的沉落,会发为生者的寒噤


西移的云雨停歇,杯酒盈盈

荆扉茅檐,春寒轻轻地蹭过

卸下书笈的书生,呵手而笑:


喜我顿悟於往日的痴迷,从此,啊,从此

反覆地,反覆地,哼一阕田园的小曲




【右边的人】


月光流著,已秋了,已秋得很久很久了

乳的河上,正凝为长又长的寒街

冥然间,儿时双连船的纸艺挽臂漂来

莫是要接我们同去!去到最初的居地


你知道,你一向是伴我的人

迟迟的步履,缓慢又确实的到达:

啊,我们已快到达了,那最初的居地

我们,老年的夫妻,以著白发垂长的速度


月光流著,已秋了,已是成熟季了

你屡种於我肩上的每日的栖息,已结实为长眠

当双连的纸艺复平,你便在我的右边隐逝了

我或在你的左边隐逝,那时


落蓬正是一片黑暗,将向下,更下

将我们轻轻地覆盖




【编秋草】



试看,编织秋的晨与夜

像芒草的叶箨

编织那左与右,制一双赶路的鞋子


看哪,那穿看晨与夜的,赶路的雁来了

我猜想,那雁的记忆

多是寒了的,与暑了的追迫



岛上的秋晨,老是迭挂看

一幅幅黄花的黄与棕榈的棕

而我透明板下的,却是你画的北方

那儿大地的粗糙在这里压平

风沙与理想都变得细腻


每想起,如同成群奔驰的牧马

麦子熟了,熟在九月牧人的--

风的鞭子下


啊,北方

古老的磨磐

年年磨著新的麦子



我是不会织锦的,你早知道

而我心丝扭成的小绳啊

却老拖著别离的日子

是雾凝成了露珠,抑乎露珠化成了雾

谁让我们有著的总是太阳与月亮的争执


一束别离的日子

像黄花置於年华的空瓶上

如果置花的是你,秋天哪:

我便欣然地收下吧



月儿圆过了,已是晚秋,

我要说今年的西风太早。

连日的都城过看圣节的欢乐

我突想归去

为甚麽过了双十才是重阳

惦记著十月的港上,那儿

十月的青空多游云

海上多白浪


我想登高望你, 「海原」原是寂寞的

争看纵放又争看谢落--

遍开著白花不结一颗果




【厝骨塔】


幽灵们静坐於无叠席的冥塔的小室内

当春风摇响铁马时

幽灵们默扶看小拱窗浏览野寺的风光


我和我的战伴也在著,挤在众多的安息者之间

也浏览著,而且回想最後一役的时节


窗下是熟习的扫叶老僧走过去

依旧是这三个樵夫也走过去了

啊,我的成了年的儿子竟是今日的游客呢

他穿著染了色的我的旧军衣,他指点著

与学科学的女友争论一撮骨灰在夜间能燃烧多久




【小站之站】

     --有赠


两列车相遇於一小站,是夜央後四时

两列车的两列小窗有许多是对著的

偶有人落下百叶扉,辨不出这是哪一个所在

这是一个小站……


会不会有两个人同落小窗相对

啊,竟是久违的童侣

在同向黎明而反向的路上碰到了

但是,风雨隔绝的十二月,腊末的夜寒深重

而且,这年代一如旅人的梦是无惊喜的




【召魂】

  为杨唤十年祭作


当长夜向黎明陡斜

其不禁渐渐滑入冥思的

是惘然伫候的召魂人

在多骑楼的台北

犹须披起鞍一样的上衣

我已中年的躯体畏惧早寒


星敲门 遄访星 皆为携手放逐

而此夜惟盼你这菊花客来(注)

如与我结伴的信约一似十年前

要遨游去(便不能让你担心)

我会多喝些酒 掩饰我衰竭的双膝


但晨空澹澹如水

那浮著的薄月如即溶的冰

(不就是骑楼下的百万姓氏!)

但窄门无声 你不来

哎哎 我岂是情怯於摒挡的人


(注)杨唤生於菊花岛




【望乡人】

  记诗人于右任陵


塔 纠结铁马成雷

笙的诸指将风捏为谶语

蝴蝶飞自焚梦的铜鼐

净土无花 净土黄昏

晚归的春寒悉悉有声

啊 双狮涉著云欲去

华表振看翅对立


松涛涌满八加拉谷

苍苔爬上小筑 黄昏

如一袭僧衣那麽披著

醒时 一灯一卷一茶盏

睡时 枕下芬芳的泥土


或会推门於月圆之夕

看四个海围汐著故国万里

依旧是长髯飘飞 依旧是--

啊 高山上昂立的望乡人

以吟哦独对天地




【野柳岬归省】


又是云焚日葬过了 这儿

近乡总是情怯的

而草履已自解 长发也已散就

啊 水酒漾漾的月下

大风动著北海岸

渔火或星的闪处

参差著诸神与我的龛席


浪子未老还家 豪情为归渡流断

飞直的长发 留入鼓鼓的大风

翻使如幕的北海倒卷

啊 水酒漾漾的月下

苍茫自腋下升起 这时份

多麽多麽地思饮

待捧只圆月那种巨樽

在诸神……我的弟兄间传递


浪子天涯归省

诸神为弟 我便自塑为兄

(兄弟!儿欲养而亲何在!)

当扑腾的柳花湿面 家酿已封唇

啊 月色漾漾的酒下

凡微醺之貌总是孪生


後记:我写过野柳的诗,这一首才是几经窜改的

定品。野柳岬处於北海岸(观音迄三貂角

一带),对我确有原始家乡的感觉,尤其

那些立石有神的情操和兄弟般的面貌。十

余年来,我爱挤在他们中间,一面饮酒,

常常不能自己……




【晨】


鸟声敲过我的窗,琉璃质的罄声

一夜的雨露浸润过,我梦里的蓝袈裟

已挂起在墙外高大的旅人木

清晨像蹑足的女孩子,来到

窥我少年时的剃度,以一种婉惜

一种沁凉的肤触,说,我即归去




【下午】


啄木鸟不停的啄著,如过桥人的鞋声

整个的下午,啄木鸟啄著

小山的影,已移过小河的对岸

我们也坐过整个的下午,也踱著

若是过桥的鞋声,当已远去

远到夕阳的居处,啊,我们

我们将投宿,在天上,在没有星星的那面




【草履虫】


落过一次红叶,小园里的秋色是软软的

那原生的草履虫,同其漂荡著,是日影和蓝天

闲下来,我数著那些淡青的鞭毛

欲捡拾一枚,让它划著

划进你的 Album

这是一枚红叶,一只载霞的小舟

是我的渡,是草履虫的多桨

是我的最初




【静物】


斜斜倚靠著的 一列慵态的书

参差的高度 是种内省的阶梯

甜意流下来 盛於 最後的杯中

引诱看蜂足 是淡黄色的假的蜜


雨水开始浸蚀壁图 一幅

脱釉的阴天 一具令人索然的

空的眠床 是软软的灰色偎衬著我

而我便只是一个陈列的人

是陈列 且在卖与非卖之间

我也是木风为伴的静物

在暗澹的时日 我是摊开扉页的书

标题已在昨夜掀过去




【采贝】


每晨,你采海贝於,沙滩潮落

我便跟著,采你巧小的足迹

每夕,你归来,归自沙滩汐止

蒙蒙雾中,乃见你渺渺回眸

那时,我们将相遇

相遇,如两朵云无声的撞击

欣然而冷漠……




【姊妹港】


你有一湾小小的水域,生薄雾於水湄

你有小小的姊妹港,尝被春眠轻掩

我是骛蛰後第一个晴日,将你端详

乃把结伴的流云,作泊者的小帆叠起


小小的姊妹港,寄泊的人都沉醉

那时,我兴一个小小的潮

是少女热泪的盈满

偎著所有的舵,攀著所有泊者的梦缘

那时,或将我感动,便禁不住把长锚徐徐下碇




【一○四病室】


--有一次在闲话中谈到还乡的方式,因子豪

是川人,我建议说: 「拉纤回去。」


藤犹在身 便桅也似地

瘦见了年轮 终成熟於小枝

妹子 吮吮善撷的手指吧


莞然於冬旅之始

拊耳是辞埠的舟声

来夜的河汉 一星引纤西行

回蜀去 巫山有云有雨

且搜罗天下名泉

环立四邻成为酿事


妹子 总要分住

便分住长江头尾

那时酒约仍在 在舟上

重量像仙那麽轻少




【清明】


我醉著,静的夜,流於我体内

容我掩耳之际,那奥秘在我体内回响

有花香,沁出我的肌肤

这是至美的一刹,我接受膜拜

接受千家飞幡的祭典


星辰成串地下垂,激起厝间的溢酒

雾凝看,冷若祈祷的眸子

许多许多眸子,在我的发上流瞬

我要回归,梳理满身满身的植物

我已回归,我本是仰卧的青山一列




【嘉义】


小立南方的玄关,尽多绿的雕饰

褫尽袜履,哪,流水予人叠席的软柔

匆忙的旅者,被招待在自己的影子上

那女给般的月亮,说,我要给你的

你舞踊的快乐便是一切


小立南方的玄关,雨在流落了

北回归的围墙上,瑟缩地栖息看

来自北力的小朵云,一列一列的

便匆忙的死去,那时你踩过

那流水,你的足胝便踩过,许多许多名字




【左营】


酉时起程的蓬车,将春秋双塔移入薄暮

季节对诉,以颠跛,以流浪的感触

这是一段久久的沉寂,星天西移

湖山在脚上东转,竟牵动黑色的连峰如齿轮

啊,一轮古城垛,被旋为时间的驿站

那时,久久的沉寂之後,心中便孕了

黎明的声响,因那是一小小的驿站


垂蛛在游丝上摇著,铁马样的摇著

不知怎的,那时间的弦摆嘎然止住

顷刻,心中便响起了,黎明的悲声一片




【十桨之舟】

南湖大山辑之一


卑南山区的狩猎季,已浮在雨上了,

如同夜临的泸水,

是渡者欲触的蛮荒,

是裣尽妖术的巫女的体凉。


轻……轻地划看我们的十桨,

我怕夜已被扰了,

微飙般地贴上我们底前胸如一蜗乱发。




【卑亚南蕃社】

南湖大山辑之二


我底妻子是树,我也是的;

而我底妻是架很好的纺织机,

松鼠的梭,纺著缥缈的云,

在高处,她爱纺的就是那些云


而我,多希望我的职业

只是敲打我怀裹的

小学堂的钟,

因我已是这种年龄--

啄木鸟立在我臂上的年龄。




【北峰上】

南湖大山辑之三


归家的路上,野百合站看

谷间,虹搁著

风吹动

一枝枝的野百合便走上软软的虹桥

便跟看我,闪著她们好看的腰


而我邻舍的顽童是太多了

星星般地抬走一个黄昏

且扶著百合当玉杯

而那新酿的露酒是凉死人的




【牧羊星】

南湖大山辑之四


雨落後不久,便黄昏了,

便忙著雾样的小手

卷起,烧红了边儿的水彩画。

谁是善於珍藏日子的?

就是她,在湖畔劳作著,

她著蓝色的瞳,

星星中,她是牧者。


雨落後不久,虹是湿了的小路,

羊的足迹深深,她的足迹深深,

便携著那束画卷儿,

慢慢步远……湖上的星群。




【秋祭】

南湖大山辑之五


夜静,山谷便合拢了

不闻妇女的鼓声,因猎人已赋归

月升後,猎人便醉了

便是仰望的祭司

看圣殿的檐

正沾著秋,零零落落如露滴


而檐下,木的祭坛抖著

裸羊被茅草胡乱盖著

如细致的喘息样的

是酒後的雉与飞鼠的游魂

正自灶中  走出




【努努嘎里台】

南湖大山辑之六


风翻著发,如黑色的篝火

而我,被堆得太高了

燃烧的头颅上,有炙黄的山月


袅袅的乡思焚为青烟

是酒浸过的,许是又香又冲的

星星闻了,便摇摇欲落


风停,月没,火花溶入飞霜

而飞霜润了草木

草木亦如我,那时,我的遗骸就会这麽想




【南湖居】

南湖大山辑之七


当我每朝俯视,你亮在水的深处

你 著的那一双蜂鸟在睡眠中

紧偎著,美丽而呈静姿的唇


平静的湖面,将我们隔起

镜子或窗子般的,隔起

而不索吻,而不将昨夜追问

你知我是少年的仙人

泛情而爱独居




【鹿埸大山】

大霸尖山辑之一


许多竹 许多蓝孩子的枞

挤瘦了鹿场大山的脊

坐看吃路的森林

在崖谷吐著雷声

我们踩路来 便被吞没了

便随雷那麽懵憧地走出

正是云雾像海的地方


正是云雾像海的地方

此刻 怎不见你帆红的衫子

可已航入宽大的怀袖

此痴身 已化为寒冷的岛屿

苍茫里 唇与唇守护

惟呼昵名轻悄

互击额际而成回声




【马达拉溪谷】

大霸尖山辑之二


扮一群学童那麽奔来

那耽於嬉戏的阵雨已玩过桐叶的滑梯了

从姊妹峰隙泻下的夕晖

被疑似马达拉溪含金的流水

爱学淘沙的芦荻们,便忙碌起来

便把腰肢弯得更低了


黄昏中窥人的两颗星

窥看我们犹当昔日一拨拨的淘金人

而在如此暖的淘金人的山穴里

我们该怎样?……哎哎

我们也许被历史安顿了

如果带来足够的种子和健康的妇女




【霸上印象】

大霸尖山辑之三


不能再东 怕足尖蹴入初阳软软的腹

我们鱼贯在一线天廊下

不能再西 西侧是极乐


陨石打在 布的肩上

水声传自星子的旧乡

而峰峦 蕾一样地禁锢著花

在我们的跣足下

不能再前 前方是天涯

巨松如燕草

环生满池的白云

纵可凭一钓而长住

我们 总难忘褴褛的来路


茫茫复茫茫 不期再同首

顷渡彼世界 已遐回首处




【云海居(一)】

玉山辑之一


云如小浪,步上石墀了

白鹤儿噙著泥炉徐徐落地

金童子躬身进入:啊,银日之穹

我仍是那麽坐著,朝谒的群峰已隐了


我不能记起你,在此高空的岛上

宛如亚美达的歌声来自一个故事

我的须眉已是很长很长了

老了的渔人,天拟假我浮凫的羽衣否?




【云海居(二)】

玉山辑之二


恋居於此的云朵们,想是为了爱看群山的默对

彼此相忘地默对在风里,雨里,彩虹里。

偶独步的歌者,无计调得天籁的弦

遂纵笑在云朵的湿润的怀裹

遂成为云的呼吸……漂渺地……

附纪:玉山排云山庄夜气温摄氏零下七度,欲有

所记,手 不能出袖,此二首系於次岁写

於奇莱山天池之宿後。




【雪山庄】

雪山辑之一


万尺的高墙 筑成别世的露台

落叶以体温 苔化了入土的榱梁

乔木停停 间植的庄稼白如秋云

那即是秋云 女校书般瓢逸地抚过

群山慵慵悄悄


夜寒如星子冷漠的语言

说出远年震栗的感觉

对於濡湿的四肢

篝火像考古的老人

一如我们的疲惫 被意义之神审讯

其不知虚无也成化石 在我们这一纪

在雪埋的热带 我们的心也是星子

在冷漠的相对中留存


而傍著天地 乔木於小立中苍老

惟圆月以初生赤裸的无忌

在女校书的裙边邀幸

看来……若一只宠物

一副 被时间宠坏了的样子


附记;壬寅中元夜雨後露宿雪山庄废迹,此诗遂

蕴焉,而成篇编入雪山辑则於是岁秋末。

雪山,台消次高山也,西语Sylvin山也,

海拔三九三三米突,日人筑木舍於峰下,

今已圯没。




【浪子麻沁】

雪山辑之二


雪溶後 花香流过司介栏溪的森林

沿著长长的狭谷 成团的白云壅著

猎人结伴攀向司马达克去

采菇者领著赤足的妇女

在高寒的赛兰酒 起一丛篝火


修好所有的篱 结新的筏

起得早早的小姑娘 在水边洗日头

少年的泰耶鲁唱出冬藏的歌

而却不见了 那著人议论的

那浪子麻沁


他去年当兵 今年自城 来

眼中便闪著落漠的神色

孤独 不上教堂 常在森林中徜徉

当果树剪枝的时侯

他在露草中睡觉

偶尔 在部落中赊酒 向族人寒暗

向姑娘们瞅两眼


三月的司介栏溪,已有涉渡的人

雪溶後柔软的泥土 召来第一批远方的登山客

浪子麻沁 该做向导了

该去磨亮他尺长的蕃刀了

该去挽盘他苎麻的绳索了

该听见麻沁踏在石板上的

匀称的脚步声了


而猎人自多雾的司马达克归来

采菇者已乘微雨打好了槽

少年和姑娘们一齐摇著头

哪儿有麻沁 那浪子麻沁

「哪儿去了那浪子麻沁!」

面对著文明的登山人

全个部落都摇起头颅


全个部落都摇起头颅

无人识得攀顶雪峰的独径

除非浪子麻沁

除非浪子麻沁

无人能了解神的性情

亦无人能了解麻沁他自已

有的说 他又同城 当兵去了

有的说 雪溶以前他就独登了雪峰

是否 春来流过森林的溪水日日夜夜

溶雪也溶了他

他那 他那著人议论的灵魂




【雨神】

大屯山汇之一


水云流过藻集的针叶林

你仰立的眼睫益觉冷峭

在 崖上 你的发是野生的

有看怎麽拢也拢不好的鬓

而那种款款的丝柔

耳语的回声就能浮动得


你欲临又欲去

是用侧影伴风的人

在 崖上 将旋起的大裙 落

於此世界中你自跌坐

乃有著殿与宫的意味




【花季】

大屯山汇之二


雨神居於邻家 隔篱的小姑

我是靠耳语传声的风的少年

当黄昏约後 (赶走那些

可厌的秉烛的耶诞红)

留下我的流盼 飘摇似灯火


此时小姑舞罢 彩#自宽解

倦於靓妆的十指 弄些什麽都不是

而少年不知惜虹 碎嚼了满苑

当一夜春露後

花季在传说中成了真个




【绢丝泷】

大屯山汇之三


花季是揉绉的立轴 悬於

被水擎著的天空

天空下的山谷有午日盈满

(像男子独酌时那麽严肃地)

将松籁用乱针绣在雪般的白昼上


没有河如此年轻 年轻得不堪舟楫

且自削岩骨成为丹墀那种倾斜

且将耸如华表的两峰之间

留给今夜 七星必从斯处凡谪

必将长袂相结地一跃而出泷外




【风城】

大武山辑之一


漫踱过星星的芒翅

琉瓦的天外 想起

响 的廊子

一手扶著虹 将髻儿丝丝的拆落

而行行渐远了 而行行渐渺了

遗下 响 的日子


漂泊之女 花嫁於高寒的部落

朝夕的风将她的仙思挑动

於是 涉过清浅的银河

顺看虹 一片云从此飘飘滑逝




【大武祠】

大武山辑之二


万枝箭竹把蜃楼钉在

初月金黄的土上

鹿游以後 泉水隐去幽声

流落的灵魂乃互饮

英雄的濡沫


啊 投巍峨的影且泳於沧海

如一列鲸行 频频回首

背後是大圆 是天穹的镜

而流落久了……智根生在何处?




【古南楼】

大武山辑之三


终日行行於此山的襟前

森林偶把天色漏给旅人的目

而终日行行 蓦抬头

啊 那压额的檐仍是此山冷然的坐姿


诸河环挂 且随山的吐纳波动

银白 光白 发之白的荡漾

是一剪青丝融於云的净土


而此山 亲手把殿门推开

剃度的呗声自晚课中来

旅人哪 九仞之上是无路的千古

且看 萤火摇曳著


如是接引的沙弥鱼贯著


(注)台湾诸岳,常年沐於云海,若群鲸南游,

而大武导之。大武山为东屏间群峰之主,

海拔万尺,称南岳。风城,古南楼皆岳麓

排湾族部落名。北岳与大武祠并出天表,

犹峨嵋之擎金顶焉。




【边界酒店】


秋天的疆土,分界在同一个夕阳下

接壤处,默立些黄菊花

而他打远道来,清醒著喝酒

窗外是异国


多想跨出去,一步即成乡愁

那美丽的乡愁,伸手可触及


或者,就饮醉了也好

(他是热心的纳税人)

或者,将歌声吐出

便不只是立著像那雏菊

只凭边界立看




【旅程】


对我说 微温的夕阳 如

怀孕的妻的吻 在去年

我们穷过 在许多友人家借了宿

可是 总得有个巢才行

在明春雪溶後 香椿芽儿那麽地

会短暂地被喜爱


而今年 我们沿著铁道走

靠许多电杆木休息

(真像背标子)

挤扬旗柱熬更

(多想吃那复叶)

而先 病虫害了的我们

在两个城市之间

夕阳又照著了 可是 妻

被黄昏的列车辗死了………咳。


就让那婴儿 像流星那麽

胎殒罢 别惦著姓氏 与乎存嗣

反正 大荒年以後 还要谈战争

我不如仍去当佣兵

(我不如仍去当倩兵)

我曾夫过 父过 也几乎走到过




【草生原】


春 春 数落快板的春 春 犹是歌的更鸟

走著草的靓女 白杜鹃跳过足趾

红杜鹃跳过足趾 那觏女

便裸卧於兽怀中 便优游素手於胸毛

风一样的胸毛 变奏一样的风

把如笙的指节吹向


哎 其病矣

三月 寻食的象鼻那般长

听诊器那般索在胸上 而夕阳像花鼓

那种腰 半悬花鼓的那种腰

应有面草裙遮的那种腰

瀑布一样的草裙

建筑一样的瀑布

透明者 动者 敞敞掩掩者(供鱼眺的窗户)

哎 她是病了 三月在她腰中栽藏了什麽

(莫非三月只是索嫁)

那……就嫁给东风罢 因桃花式的

病 藏红入蕾 被第一阵东风说破


在今年 草木的植物都结雪

绿色的处子(无论那种肤色的处子)

皆被暗隅的松针嘲笑

於是 唇插白百合的那靓女

云一样地沿看屋脊叫卖

(一束百合就能周游世界了)

今年 最大的主雇

仍是烟囱中 烟一样逸出的丈夫们

呵痒一样的烟 妹妹一样的痒

叮叮当当笑在钱袋旁

使会错意的纸一样的百合以为

争购的丈夫是硬币多的 其实

丈夫们的袋内响著

贞操带的钥匙


哎 她病得 舞踊般的了

卧姿於草生原上的 那靓女

以四肢树做天演实验

而跟她学了一辈子的蜂姐

也来往於红花与白花之间

把性的天才拣选

创造枕的天才 创造梦的枕

烹饪一样的梦 乡式的 怯的

要顾著彼方口味的


春 春 数落快板的春 春 犹是歌的更鸟

在头更 嚼过鹿角的东风 已死那

瘦新郎的亢奋 在次更 赎身了的那靓女

走出她的瀑布 她是一种果子

体香在壳子里 她羞於是草裙的脏器

(两个裸体相遇不就互成衣服!)

数落快板的春 春 在三更伊始

那靓女 平贴於无可缝补的病

一种语言将两唇缝补

她爱听 爱抢看说的那语言

一剂 被误投的药般的语言

她将是的嫁衣(除了她的病

谁能为她婚礼的赤裸做些什麽)

随後 在三更之末 在几乎四更

草生原上的夜 很松弛地覆著

她任意地走著 随便拣枝百合坐下

当白百合插在她唇上

她如似产後的母亲

乐意夸张她存忆中的痛苦

春 春唱到五更已使夜苍老

流过她鱼肚色的绉纹 灰发样的黎明像泪那麽流

那麽波动 那麽波动後的无助

那麽乐著病死


春 春唱遍了三月仍是她自己

如那靓女的足趾 白杜 跳过 红杜鹃跳过

那是风去了 笙管响遍了 那是她不会自戕的体质

这是针 刺破童贞草木的每一叶

这是这郎 完全这个坏郎中的意思




【燕云之一】


沙埋的太古 就在城外

当破天的荒风将旱沙扬起

原始的混沌就迎门立著

而翻飞的小螺贝

在北京人的足下舒展万年的困

竟把海忆成了如一闪花的开谢


(注)北平郊区传为古代海湾,田野间犹见贝壳




【燕云之二】


云沉於丹墀

华表的蟠龙卧影於斯时

大风停息了

月乃升自重楼氤氲的黄昏

於是万家的飞檐#著树

浮满整个的城池了


(注)自白塔鸟览




【燕云之三】


依然是那一列城堞

将久年的灰

石印在蓝天的这一边

而蓝天的那边

远山欲溶的雪有些泫然


(注)西山霁雪




【燕云之四】


戌魂仍游憩於「三口」麽?

狼烟的花早就开不成朵了

无定河不再走下她的床

朽了千年的城垣被火车锯著

春来,学生们就爱敲敲打打

居庸关那些大大方方的砖……


(注) 「三囗」 :古北口、喜烽口、居庸关之南囗,

无定河即永定河




【燕云之五】


画眉唱遍酒楼

历史在单弦上跳

采声多的地方便挤满了栏外人

而烟袋招牌已老在斜街上

那些年 宫闱的景致是眉笔画的

昼眉哟 唱遍了酒楼


(注)那拉氏时代




【燕云之六】


丹枫自醉 雏菊自睡

秋色一庭如兰舟静泊看

谁要沿著环廊款步来去

谁便有了明月的闹意--

一片又一片地把云推过江心


(注)四合房宅第




【燕云之七】


高墙的胡同 深锁著七家的後庭

谁是扫落叶的闲人

而七家都有著:重重的院落

是风 把云絮牵过藏书的楼角

每个黄昏 它走出无人的长巷


(注)夏令,黄昏後即无风




【燕云之八】


林间有重霭 有拟不出的

那声声的木铎来自何处

只见 僧人焚叶如焚梦

投在红莲的花座内

那一页页的经书……是已黄了的


(注)焚叶




【燕云之九】

--燕有巫妇.左袖东风, 右袖西方


此巫妇满头的珠翠如琼岛

左袖东风 三海乃舞起花又褶的裙裾

写妙室的半壁自呈石绿

草苔肆意地题画於扇子亭

而早餐时 承露盘会举起新谪的星星


(注)荫岛春琼




【燕云之十】

--燕有巫妇,春住围城,永居妙峰


此巫妇满襟的采绣如西山

右袖西风 八大处乃卧遍泥醉的亭台

而石路在栖霞的谷中没於流泉

向上会寂寞 穿过碧云的寺宇

一畦紫菊疏朗的……被称为狮子座


(注)西山红叶




【四月图昼】


成簇的

一束白的长裙女

蝶游和蝶游於

樱族的花行树


春光被搅拌

七彩不分的样子

蝶游到远方去

Chinhae城

静之甬廊下

而瓢云的後檐

荡出钟声一记

扶著另一记钟声

於是青润的柏油道上

音痕宛然




【九月图昼】


背凭耆

古朝鲜族的

一衬蓝天

官殿跌坐

在浅紫而花的

在浅紫而花的

大地上


目历远方

跣足的女群

踏响高原

踏向高原

赶赶之舞


极边是堆云

幕著

好一番

月升


(注) 赶赶之舞 "Ganggang Swollae" 为韩国庆祝中秋之民族舞蹈,相传其目的为拒抗倭寇。 一九六七年改写




柳 永
变 一 代 词 风

柳永是两宋词坛上颇负盛名的词人,他的词在高雅的士大夫和普通的老百姓中都有市场,生前就形成了“凡有井水饮处,即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》)的盛况。
由于生前没有取得一定的社会地位,柳永这位文坛高手被后来的史家排除在《宋史·文苑传》之外,所以他的生卒年没有史书的可靠记载。宋词专家唐圭璋先生考定他生于公元987年,约死于1054年。中国社会科学院文学研究所的《中国文学史》把他的生卒年定为987—1053年。柳永原名三变,字耆卿,排行第七,所以人们又称他为柳七、柳三变、柳耆卿。他出生在福建崇安县五夫里一个官宦人家。父亲柳宜在南唐时为监察御史,入宋后于太宗雍熙二年(985)登进士第,官至工部侍郎。这种家庭出身决定了他必须像父兄那样走科举入仕的道路。连考三次进士都失利,痛苦之余写了一首《鹤冲天》以泄愤懑:
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。  烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!
出生于世代官宦人家的柳永,少年时在京城开封常“多游狭邪”,还“好为淫冶讴歌之曲”,考场失败不仅没有使他收敛,他反而更傲然以“白衣卿相”自居,以“浅酌低唱”的浮荡来鄙弃官场的“浮名”。据说有一次通过了考试,临到放榜时又被宋仁宗黜落,宋人吴曾《能改斋漫录》记载:“仁宗留意儒雅,务本理道,深斥浮艳虚薄之文。初,进士柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝有《鹤冲天》词云:‘忍把浮名,换了浅斟低唱。’及临轩放榜,特落之,曰:‘且去浅斟低唱,何要浮名!’”一直挨到宋仁宗景祐元年(1034)才登第,他那时已是四十八岁的老头了。
柳永现存《乐章集》一卷,词二百零六首,另有集外词六首,共存二百一十二首,贯穿这些作品的两大主题是:艳情与宦情羁旅。艳情词多是他中进士以前的作品,宦情词主要是他老来所作。人们常把前者贬为俗词,把后者称为雅词。
写艳情好像是派给词的专利,一本《花间集》几乎全是咏叹爱情或色情,晚唐五代温庭筠、韦庄等人都是写艳情的高手,欧阳修、晏殊、晏几道也都是描写风月的行家。可是,为什么唯有柳永的艳情词成为众矢之的呢?这是因为柳永的艳词呈现出另一种情调、另一种风格。温庭筠以下词人的艳情词是一种诗化了的人物和情感,是封建士大夫理想化的产物,词中的人物与情感都抹上了浓重的贵族色彩,因而词中的佳人既倾城倾国,词中的情感也高雅不群,如张先的《醉垂鞭》:
双蝶绣罗裙,东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡春。  细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。
如晏殊《蝶恋花》:
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。  昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
如晏几道《鹧鸪天》:
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。  从别后,忆相逢。几回魂梦与君同?今宵剩把银釭照,犹恐相逢似梦中。
再如晏几道《临江仙》:
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。  记得小蘋初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
又如欧阳修《南歌子》:
凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无。  弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣工夫。笑问双鸳鸯字怎生书。
柳永艳词中人物都不像这样高雅飘逸、一尘不染,而是一些普普通通的市井小民,反映的也是市井小民的情感和趣味。他们没有崇高的人生目标、恢宏不凡的器宇,谈吐既不高雅,情感也很平庸,有的甚至低俗浅薄,但他们不知道什么是矫揉造作,更不去故作斯文卖弄风情,而是热情地品尝人生的苦乐,真率地享受世俗的男欢女爱,呈现出浓厚的世俗市民情调。如《定风波》:
自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸。终日恹恹倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。  早知恁么。悔当初,不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少,光阴虚过。
“可可”,本意朦胧隐约,此处指心里模模糊糊,对任何事情都无所谓。“酥”,指妇女的酥胸。“腻云”指女性乌黑的头发。“无那”即无奈,“鸡窗”即书窗。《幽明录》载:“晋兖州刺史沛国宋处宗,尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼着窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论,极有言智,终日不辍。处宗因此言功大进。”后人即以鸡窗为书房的代称。唐罗隐《题袁溪张逸人所居》:“鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。”“蛮笺”,指古代蜀地所产的彩色笺纸。
这首词中没有一点儿吟诗赏绘的才情,也缺乏高雅含蓄的趣味,充满了平凡甚至庸俗的情调,“镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐”就是词中女性生活的最高理想,但它体现了小市民善良亲切的生活要求。词中的这种情趣无疑为自命风雅的士大夫所不屑一顾,张舜民《画墁录》记有这样一则故事:“柳三变既以词忤仁宗,吏部不敢改官。三变不能堪,诣政府。晏公(殊)曰:‘贤俊作曲子么?’三变曰:‘只如相公亦作曲子。’公曰:‘殊虽作曲子,不曾道“针线慵拈伴伊坐”。’柳即退。”
再看一首写男性情感的《木兰花令》:
有个人人真堪羡。问着佯羞回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。  不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵惹断。
“人人”,对亲爱者的昵称,多指女性。“真堪羡”,真值得去巴结爱慕。“佯羞”,假装害羞。“回却面”,回头,掉过脸去。“闻早”,趁早。“还去愿”,还了愿。
这首词写男性的单相思。上片写他自作多情,下片写他的痛苦与愿望。词的大意说:“有个美人儿真值得人追求,每次借故和她搭讪,她都掉转头去不理我。看她那份娇羞的样子似乎对我有点意思(其实是他的误解,女孩子是拒绝了他)。不是吗?如果她心里没有我而另有所爱,为什么天天夜晚来到我梦中呢?”这位痴情种把天天梦见别人说成是别人来找他。“既然天天梦中与我幽会惹得我神魂颠倒,还不如趁早了却这场心愿嫁给我算了。我生性痴情风流,再也受不了你这份考验了,再拖下去我的肠肚就要被你牵断。没有远大的理想和宏伟的抱负,只希望与自己喜欢的人儿厮守一生。”这在立志匡时济国的士大夫看来,自然是毫无出息的平庸之念,但它却是千千万万平民百姓的真情。语言单纯直率,很有小伙子的个性。
柳永甚至还赤裸裸地描写男欢女爱的情景,高度地肯定人的心理和生理的基本权利。在这一点上,他和士大夫的虚伪完全不同,士大夫只许自己明目张胆地占有女性取乐,但表面上又装得道貌岸然,他们可以这样干却不许别人这样说,甚至攻击正常描写男欢女爱的人低俗。如柳永的《菊花新》:
欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡,鸳衾图暖。  须臾放了残针线。脱罗裳,恣情无限。留取帐前灯,时时待看伊娇面。
我们在这首词中看不出什么下流淫荡的东西,感到的只是男女的温存缠绵和大胆地享受爱情的幸福。它与目前流行的杂志和色情小说不可同日而语。又如《小镇西》:
意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝,是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。  久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。
由于他艳情词中的人物平庸、情感俗气,自然会遭到封建文人一致的藐视,这就像当时的读书人瞧不起下层人民一样。宋王灼《碧鸡漫志》卷二指责柳词“浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之。予尝以比都下富儿,虽脱村野,而声态可憎”。陈振孙《直斋书录解题》称“其词格固不高”。连李清照也认为柳词“虽协音律,而词语尘下”(《苕溪渔隐丛话后集》引)。
柳词的第二个主题是“宦情羁旅”。这方面的词主要是写对官场生活的厌倦,对功名利禄的淡漠情怀,对人生的一种深沉的幻灭感:
向深秋,雨余爽气肃西郊。陌上夜阑,襟袖起凉飙。天末残星,流电未灭,闪闪隔林梢。又是晓鸡声断,阳乌光动,渐分山路迢迢。  驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高?抛掷云泉,狎玩尘土,壮节等闲消。幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。
——《凤归云》
暮雨初收,长川静,征帆夜落。临岛屿,蓼烟疏淡,苇风萧索。几许渔人飞短艇,尽载灯火归村落。遣行客,当此念回程,伤漂泊。  桐江好,烟漠漠。波似染,山如削。绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃。游宦区区成底事,平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟,从军乐。
——《满江红》
即使是对柳永艳情词看不顺眼的人,对他的宦情羁旅这方面的词也不敢小看,并把它们尊为雅词。宋翔凤《乐府余论》说:“柳词曲折委婉,而中具浑沦之气,虽多俚语,而高处足冠群流,倚声家当尸而祝之。”如《八声甘州》中的名句:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”苏轼认为后三句不减唐人高处。
人们往往把柳永的艳情和宦情这两个主题割裂开来,其实二者在柳永身上有着深刻的内在联系:对封建正统价值观的怀疑和否定,对传统所赞美的人生道路的厌恶和反叛,对“读书—做官”这一人生模式的舍弃。他已没有封建社会鼎盛时期知识分子如李白、岑参、杜甫等那种积极进取的精神,那种向往功名意气的博大怀抱,他喜欢和陶醉的不是立功塞外,而是闺房的温柔与销魂。柳永在某种意义上是贾宝玉精神上的兄长,他身上显示了封建社会走向衰亡的征兆。他在《传花枝》一词中说:
平生自负,风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词,改难令,总知颠倒。解刷扮,能嗽,表里都峭。每遇着、饮席歌筵,人人尽道。可惜许老了。  阎罗大伯曾教来,道人生,但不须烦恼。遇良辰,当美景,追欢买笑。剩活取百十年,只恁厮好。若限满,鬼使来追,待倩个、淹通著到。
在北宋最繁荣强盛的时期,知识分子仍然没有理想、没有追求,把全副本领使在花巷柳陌之中,甚至以“风流才调”与“追欢买笑”自负,可见封建社会已快要山穷水尽了,柳永与贾宝玉只有一步之遥。柳永的兴趣、追求说明封建社会的思想基础、价值观念已不能维系人心,封建社会的大厦倒塌的日子不会太久了,这就是柳永词深刻的意义之所在。对稍后晏几道也应作如是观,他的人生追求与柳永十分相近,读读他的词有助于加深对柳永的理解,如《鹧鸪天》:
小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。  春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。
当然,柳永词在文学史上的地位主要是由它的艺术价值奠定的。在词体及其表现手法上他都有所开拓创新。在他之前词的体裁主要是小令,柳永首先使慢词成为与小令双峰并峙的一种成熟的文学样式,使词反映更为丰富复杂的生活内容;其次是创造了慢词铺叙承接的结构手法;最后是语言的口语化和通俗化。现在我们就结构和语言作一些具体分析。
二、柳词的抒情方式:“只是实说”
柳词中的情感真率热烈,表达这种感情的抒情方式往往是直抒胸臆,项安世认为柳词的抒情方式“只是实说”(《平斋杂说》)。如《驻马听》:
凤枕鸾帷。二三载,如鱼似水相知。良天好景,深怜多爱,无非尽意依随。奈何伊,恣性灵,忒煞些儿。无事孜煎,万回千度,怎忍分离。  而今渐行渐远,渐觉虽悔难追。漫恁寄消息,终久奚为?也拟重论缱绻,争奈翻覆思维。纵再会,只恐恩情,难似当时。
上片是甜蜜的回忆。一起笔就说“凤枕鸾帷”,渲染出男女的恋情已超出了少男少妇的精神恋爱的程度,二三年彼此像鱼与水一样难分难舍。恋爱时情人觉得天比过去蓝、景比过去美,景物用“良辰好景”来形容,见出词人心中的欢乐,恋情用“深怜多爱”来叙写,显示双方感情的深厚真挚。双方总是拣好听的情话说,说了一片又一片,反复听又总觉得新鲜。热恋中的女性喜欢放纵恣意、撒娇任性,有时简直有些过分。然而,她越撒娇反而越使人觉得逗人爱恋。“恣性灵,忒煞些儿”与上句“无非尽意依随”是互为因果的,正因为男方处处迁就随顺,才惯得情人娇纵恣肆;情人越是娇憨任性耍小脾气,男方更觉得她可爱,更是百般赔小心。弄点小纠纷,耍点小脾气,使恋情更显得俏皮活泼,更没有一点儿沉闷的气息。“无事孜煎,万回千度,怎忍分离”,情人细腻多情、柔情蜜意,爱得太深而害怕失去它。原来好撒娇恣纵不是因为厌倦,而是觉得太幸福了。上片最后轻轻带出“分离”二字。由上片害怕分离跌入下片事实上的分离。上片的情调旖旎欢快,读到“而今渐行渐远”才知道上片是刚与情人分离的男方对前不久的爱情的回忆。过去越幸福就反衬得现在越凄凉。连用三个“渐”字,细腻地展现了作者旅途中离情人愈远相思之情就越切的心理。“漫恁寄消息”以下都是词人的心理活动,既直率坦诚又细腻真切。
感情是一种非常抽象的东西,所以词人们常用景物来表达和反映情感,让抽象的东西变成可感可触的形象,让不可捉摸的东西变得可以感受和体会,即景抒情容易使感情含蓄蕴藉。如贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。还有李煜著名的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。可柳永有时不用这种以景传情的方法,而是一五一十地有什么说什么,直言不讳地抒发感情,故意把话说得又直又尽,不给人留下想象的余地。如此诗开头就老老实实地说:“凤枕鸾帷。二三载,如鱼似水相知。”说情人“奈何伊,恣性灵,忒煞些儿”。说自己“而今渐行渐远,渐觉虽悔难追”“也拟重论缱绻,争奈翻覆思维。纵再会,只恐恩情,难似当时”。就像对一个知心朋友毫无保留地诉说自己的私生活,他说得越直率越老实,人们听得就越过瘾越想听,直率反而更耐人回味。
又如《少年游》:
一生赢得是凄凉。追前事,暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。  王孙动是经年去,贪迷恋,有何长?万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。
一位被情郎遗弃了的女性,低声地倾诉着自己的幽怨和情思。她的性情是那样温存细腻,对恋人还是那么一往情深,真切地表达了她既恨又爱的复杂心情,本词的抒情方式也“只是实说”——细腻而又直率的内心独白,一位风尘美人把自己破碎的心撕毁给人看。她的诉说把人引进其内心深处,我们理解她的怅恨、孤寂以及对爱的渴望。这种直抒胸臆的方式更能真切细腻地揭示人物的内心世界。
三、结构特点:细密而妥溜
清刘熙载在《艺概·词曲概》中说:“耆卿词,细密而妥溜,明白而家常,善于叙事,有过前人。”“细密而妥溜”是指词的章法结构而言的,“明白而家常”是指词的语言来说的。“细密”是说章法结构中句与句、片与片之间的衔接绵密紧凑,“妥溜”是说上下句和上下片的承接没有任何痕迹,天衣无缝。如《八声甘州》:
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。  不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼颙望,误几回,天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。
上片头两句用“对”字领起,勾画出词人登楼所见的暮秋傍晚的雨景,用“潇潇”来形容雨的大小,用“洒”来形容雨落下的样子,可见这是飘飘洒洒寒气阵阵的雨点。秋天当然不能“洗”,词人偏偏说天之“清”是暮雨“洗”的结果,“洗”字用得十分别致、生动,把雨后秋空清朗明净的景象勾勒得十分逼真。由“洒江天”逗出“洗清秋”。柳词中常用“洗”字,如“晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗”(《十二时》),“骤雨新霁。荡原野,清如洗”(《玉山枕》)。接着用“渐”字领起下三句,进一步描写眼前的景物变化。秋风越刮越急,越来越寒,山河到处都显得萧索冷落,夕阳残辉在楼头不断晃动像是冻得发抖,身之所感目之所见无不凄凉。“渐霜风凄紧”在章法上回扣了“洒江天”,因为秋雨没有风就不会飘洒,同时这句又逗出了“残照当楼”,因为只有急风吹散阴云,才能使傍晚的太阳露出脸来,使得楼头有了“残照”,从这些地方可看出章法的细密。
苏轼一贯认为柳词俗气,独对这三句评价很高,称“此语于诗句不减唐人高处”,就是说这三句的境界可与唐诗中最阔大的境界相媲美。唐诗尤其是盛唐诗,宋严羽认为其优点之一就在“气象浑厚”,往往呈现出一种高远阔大的气象,这种气象是他们恢宏胸襟、昂扬意气的自然流露,所以能很快打动人心。柳词这几句的景物极为开阔高远,“江天”“关河”意象都阔大,再以“暮雨”“霜风”“残照”来写自然景象的动态变化,又用“潇潇”“清秋”“冷落”等双声叠韵,给读者造成一种强烈的音响效果,而且开头“对”字领起的十三字句一气呵成。接着,“渐”字领起的又一个十三字句一气呵成,前后两个十三字句字数虽同,音节却异,前者为一、七、五,后者则为一、四、四、四,错综流动,一气贯注,所以一下子就能抓住人心。在音节的矫健、气象的恢宏和境界的阔大等方面与唐诗确有相近之处。当然,整首词所传达的情调与盛唐诗大异其趣,它不是盛唐的昂扬进取,而是萧瑟退缩,它是用阔大之境写其心事浩茫、触处生愁,盛唐诗则多是用阔大之境写意气的豪放。“是处”以下四句写足眼前景物,装点关河的花木都已凋残,美好景物都被凄寒的秋风刮得干干净净,使人“触目愁肠断”。连长江水对这一切也很伤心,沉闷无语地向东流去。唐圭璋先生解释这两句说:“长江本不能语,用‘无语’也即‘无情’之意。”沈祖棻在《宋词赏析》中也说:“江水本不能语,而词人却认为它无语即是无情,这也是无理而有情之一例。”这两位先生的解释都值得商量。逻辑学中一个否定的命题总预先设定了一个肯定的命题,诗人词人也常用这个道理,江水本来不能说话而“无语”,如果在论文中,说长江“无语”就是一句符合事实的废话,但在诗句中却很有情韵,因为它仿佛表示长江原先本来能语、会说而此刻才痛苦地沉默“无语”。无情的长江也十分伤心,词人的伤心就在不言之中了。“惟有长江水,无语东流”正是预先设定了长江能语有情的前提,“无语”是说长江痛苦地沉默不语,面对“红衰翠减”的景象无限感伤。如果认为长江本不能语而又说它“无语”,那不是说了一堆废话吗?诗人们常把无情写得多情:如写山,“暮雨自归山悄悄”(李商隐《楚宫》),“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”(王禹偁《村行》);如写日,“凭阑久,疏烟淡日,寂寞下芜城”(秦观《满庭芳》),“怅望倚层楼,寒日无言西下”(张升《离亭燕》)。
换头处由景入情,上片秋江暮雨、关河冷落、残照当楼,本是词人登高所见,而下片换头处却说“不忍登高临远”,“不忍”在章法上是承上启下,在感情上则转折腾挪、委婉曲折。“登高临远”为的是望故乡,然而不仅看不到故乡的影子,映入眼帘的是萧疏的秋景,反而更引起急切的思乡之情。这自然使他产生“不忍”再在楼头眺望的感伤。既然对故乡如此依恋,那干吗要轻率地离开呢?这引出了词人的自问自叹:“叹年来踪迹,何事苦淹留?”检点自己近年来落拓江湖的行踪,免不了要自问这究竟是为什么。在“归思”和“淹留”的矛盾之间,词人有多少“归也未能归,住也如何住”的难言之隐。由自己思乡心切联想到妻子盼望自己归来,不从自身落笔而从对方着想。由“想”字领起直贯到底。谢朓“天际识归舟,云中辨江树”是实写江景,柳词则借用其语,虚写想象中的妻子思夫形象,她经常在妆楼上呆呆地望着远处归帆出神,几次三番地误以为船上有归来的丈夫。温庭筠《望江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。”“想佳人”几句所写的感情与温词相同,但柳词再加上“误几回”更觉灵动有味。“佳人”多少次被希望和失望捉弄,一定要埋怨自己长期在外面不回。“何事苦淹留”,连词人自己有时对自己何苦要在外面漂泊也感到茫然,在“妆楼颙望”的佳人就更难理解了。她也许还以为丈夫在外乐而忘返哩,怎么会知道我现在倚栏思乡的苦衷呢?本是自己倚栏凝愁,却说佳人不知自己的愁苦。“佳人”怀念自己本出于想象,属于虚写,却用“妆楼颙望,误几回,天际识归舟”这样的具体细节来展开,将想象中的形象写得活灵活现,是为化虚为实;倚栏凝愁本是实情,却用“争知我”三字从对方设想,则又是化实为虚。章法既细密又灵动。感情也抒发得委婉动人。结句“倚阑干处”远应上片起句,知“对潇潇暮雨”以下一切景物都是倚栏时所见;“正恁凝愁”又应下片起句,知“不忍登高临远”以下,一切思归之情皆凝愁中所想。结构章法之细密妥溜的确令人折服。
该词结构的细密很得力于善用提领之笔,开端用一个“对”字,领起一个七字句和五字句;接着又用一个“渐”字领起三个四言偶句,使劲顶住上面两个单句;而三个四字句中,又以最末一句紧束上面两个对偶句,就格外显得章法错综多变而又和谐灵动。跟着递用六、五、四的句式,由“是处”二字领起,整个句法宛转相生。下片用“不忍”带出一个“登高临远”的偶句,接着用“望”顶住上句,领起两个四言偶句,由“叹”字收束上文,两个五字句使文意转深一层。再由一个“想”字贯穿到底,使结尾一气呵成,写出他感情上的感伤动荡,“倚阑干”远承起句,“正恁凝愁”又回抢本片。该词章法上的承接到了近乎天衣无缝的地步。
再来看一首《雨霖铃》:
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。  多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
“寒蝉”四字为全词的情感设定了基调。“寒蝉”以当前景物点明节令,直贯下片的“清秋节”,不但写了所闻、所见,兼写出词人的所感。“凄切”当然不可能是蝉声而是听蝉人的移情。“长亭”指明送别之地,“晚”进一步点明送别之时,为下文的“催发”张本。因“骤雨”恋人才得以“留恋”,因“初歇”船工才“催发”。到了开船的时间却来一阵“骤雨”,恋人才可能借此多“留恋”一会儿,到天已晚雨已停就该开船了。由“都门”便知词人与情人别于汴京,“帐饮”而“无绪”则写出了他们之间分别的痛苦。杜牧《赠别》诗中说:“多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”一方正在“留恋”,一方又使劲“催发”;“留恋”则不忍别,“催发”又不得不别。这样就水到渠成地逼出了“执手相看泪眼”两句,将当时分别的场面写得生动逼真。苏轼的《江城子》有“相顾无言,惟有泪千行”句,与“执手”两句异曲同工,但一个是写生离,一个是记死别。“念去去”两句以天地之阔写情人别后之孤,章法上是宕开一笔。“烟波”以“千里”来形容,“暮霭”以“沉沉”来叙写,而“楚天”则以“阔”字来描摹,难怪这对恋人分别时要“凝咽”了。
换头处从自己眼前的分别推开一层,泛说自古天下多情人的分别总是非常痛苦感伤,江淹《别赋》一开头就说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”“更那堪,冷落清秋节”转进一层,说我俩的分别正当恼人的秋天就更加痛苦了。说秋天更加可悲是暗用宋玉《九辩》“悲哉,秋之为气也……憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”之意。“今宵”两句为千古丽句,是从现在预想将来,虚景实写。“今宵”从时间上遥接上片“对长亭晚”的“晚”字,“酒醒”又遥接上片的“帐饮”。这两句以丽语写哀情,面对着如此“良辰好景”,却没有自己心爱的人儿在身边,景越美则情越哀。由“今宵”推想到“经年”,“今宵”的“杨柳岸晓风残月”只堪惹愁生恨,“此去经年”的“良辰好景”同样形同虚设,即使有“千种风情”,又“更与何人说”。最后几句一层进一层,一气贯注。
四、语言特点:明白而家常
柳词的语言极少用典故,前期词常用市民的俗语,后期词多用朴素精练的白话,没有任何人为雕琢的痕迹。读柳词像是在听柳永与我们说明白自然的家常一样,觉得十分平易生动而又亲切愉快。刘熙载评柳词的语言“明白而家常”实在是深中肯綮之言。我们现在来分析几首柳词。如《法曲第二》:
青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向,人间好事到头少。漫悔懊。  细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来,自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。
“青翼”,传说中传递书信的使者。“偷期”,偷偷约会。“当初草草”,由于约会是偷偷摸摸进行的,所以女主人公觉得当初太潦草匆忙。“未省”几句,补足上“当初草草”意,是说还不明白同眠共枕是怎么回事,就轻易地以“平生欢笑”相许,答应一辈子与情人相好。“怎生向”,当时口语,无奈何的意思。“漫悔懊”明明是说现在后悔也没有用,太晚了,过片又说“细追思”,可见她明知后悔白搭也不能忘情,也可见这位女主人公感情的缠绵执着,对自己的心上人一往情深。过去太轻率太幼稚地真诚相许,想不到从前的恩爱换来的是如今的烦恼。“心下事千种,尽凭音耗”,无限的痛苦、懊悔、委屈、猜测、失望、怀疑、希望等复杂的情感,没有办法当面向对方诉说,只能凭书信往来。“以此萦牵,等伊来,自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了”数句,把一个细腻善良、温柔多情的女性勾画得栩栩如生。词中“传情”“偷期”“草草”“相将”“怎生向”“到头”“悔懊”“自家”“萦牵”“又还忘了”等都是当时的口语,读来就像听一个多情温柔的姑娘,向我们说悄悄话,像听家常话一样的亲切自然,人物刻画得也十分生动形象。
又如《锦堂春》:
坠髻慵梳,愁蛾懒画,心绪是事阑珊。觉新来憔悴,金缕衣宽。认得这疏狂意下,向人诮譬如闲。把芳容整顿,恁地轻孤,争忍心安。  依前过了旧约,甚当初赚我,偷翦云鬟。几时得归来,香阁深关。待伊要、尤云殢雨,缠绣衾,不与同欢。尽更深,款款问伊,今后敢更无端。
“髻”,发髻,已婚妇女的标志。“阑珊”指事物将尽或衰落,此借用来指心情的抑郁低沉。“诮譬”是当时的口语,与人调笑耍闹。“尤云殢雨”,“尤”即过分;“殢”,纠缠不清,缠绵。“云雨”指男女之间的性生活。“尤云”句指过分贪恋男女欢情,缠着要做爱。“尽”,听任,等到。“款款”,慢慢地。“无端”,没道理,引申为胡来。
此词是一位女性的内心独白。开端直接诉说自己情绪的愁闷和精神的慵懒怠倦。接着说自己因精神苦闷引起的面容憔悴消瘦。“认得这疏狂意下,向人诮譬如闲”,“认得”,料得,想得出来;“疏狂”,放荡轻狂,是女性骂负心郎的话,此处代指负心郎。她说可以想见这轻狂的负心汉正在外面与别人调笑取闹,心里完全若无其事,已把我这位昨日的情人忘得一干二净。爱情是一种十分复杂的心理现象,有时对情人既爱又恨,往往正是因为爱得深才恨得切。她恨情人抛弃自己,恰恰是她爱她的情郎,如果她对情人无意,那么被他抛弃也就无所谓愁了。她并没有长久地沉溺痛苦绝望之中,想采取行动自我振作一番。她知道自己能重新赢得这位负心汉的爱情,唯一的资本就是自己的姿容,所以她把“芳容整顿”。“整顿”的不仅是她的外表,也是她内心的振作挣扎,显然这位女性对自己的芳容十分自信,“恁地轻孤,争忍心安”!这位女性个性很刚强,并没有被打击压倒,这是市民意识的觉醒,初步意识到幸福应该自己去追求,她有比较强的自我意识。过片进一步写她对负心郎的埋怨:“依前过了旧约,甚当初赚我,偷翦云鬟。”“依前”,像从前一样。“云鬟”是指如乌云似的头发。古代男女分别时有互为盟约发誓并由女子剪发为赠的习俗。赠发是为了使男人见发如见人,另外还有让头发缠住男子之心的寓意。如柳永《洞仙歌》:“夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。”她埋怨“疏狂”的情人像从前一样过了旧约的归期,可见他的疏狂失约不是一次两次,他自己违背诺言却要骗她剪发为赠。恼恨之余盘算着他下次来时,如何收拾这位负心郎,如何跟他算总账。首先是把他晾起来冷落一番,“几时得归来,香阁深关”,等他来时把自己的卧室关上,任凭他怎么纠缠要亲热一夜,让他自己裹着被子到一旁去睡,给他一点颜色看看,让他知道我的厉害。然后“尽深更,款款问伊,今后敢更无端”,到深更半夜再板起脸来慢慢从头到尾好好数落他一顿,看他今后还敢不敢胡来,还敢不敢到外面去寻花问柳。
这首词使用当时的口语,明白如家常话,刻画了一位细心泼辣并有心计的女性形象,她那份尖酸泼辣的个性,与逆来顺受、温柔敦厚的传统女性迥然有别。相比之下,上首词的那位女性性格就要温存柔弱得多。大家比较一下两词中各对负心郎的处理方式和态度,就可看出两人的为人差异。词人也用了许多当时的家常口语,如:“是事”“认得”“诮譬”“恁地”“争忍”“敢更”“忍心”等。
我们再来看他后期的羁旅词,如《夜半乐》:
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚。渡万壑千岩,越溪深处。怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼,片帆高举。泛画鹢,翩翩过南浦。  望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树。残日下,渔人鸣榔归去。败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣纱游女。避行客,含羞笑相语。  到此因念,绣阁轻抛,浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据?惨离怀,空恨岁晚归期阻。凝泪眼,杳杳神京路。断鸿声远长天暮。
又如《卜算子慢》:
江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。引疏砧,断续残阳里。对晚景,伤怀念远,新愁旧恨相继。  脉脉人千里。念两处风情,万重烟水。雨歇天高,望断翠峰十二。尽无言,谁会凭高意?纵写得,离肠万种,奈归云谁寄?
这两词虽然没有用口语,但语言仍然通俗平易,即使现代读者基本不翻字典也能读懂。平易的语言,流畅的意脉,使柳词能直接打动人心。




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